江西，物華天寶，人杰地靈。在這片歷史文化積淀深厚的土地上，涌現(xiàn)出一大批學(xué)識(shí)淵博，才華橫溢，海納百川，兼容并蓄的歷史名人。江西歷代名人燦若星辰，他們或思想深邃，獨(dú)創(chuàng)一幟；或政績卓著，留史青古；或技藝超群，影響深遠(yuǎn)；或正氣凜然，名垂青史。在不同的文化層面上、不同的歷史進(jìn)程中，彰顯出知識(shí)的光輝。

　　徐孺子（79～168），名稚，字孺子，東漢豫章南昌縣（今江西南昌）人。為江西歷史上第一位著名賢士。他一生博學(xué)多識(shí)，淡泊自守，官府多次征詔，皆不出仕。有“南州高士”之美稱。相傳豫章太守陳蕃慕其才品而特為其專設(shè)一榻，去則懸之。于是便有了王勃《滕王閣序》中“人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻”這典故，并千古流芳。今南昌名勝孺子亭，原是徐孺子垂釣之處，為豫章十景之一。

　　陶淵明（約365～427），字元亮，晚年更名潛，字淵明。別號(hào)五柳先生，私謚靖節(jié)，世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑人（今江西九江）人。東晉末到劉宋初杰出的詩人、辭賦家、散文家。被譽(yù)為“隱逸詩人之宗”、“田園詩派之鼻祖”。是江西首位文學(xué)巨匠。其詩其文感情真摯，樸素自然，清高耿介，灑脫恬淡。影響了幾代文人的思想和創(chuàng)作。作品有《飲酒》、《桃花源記》、《歸去來兮辭》、《五柳先生傳》等。

　　歐陽修（1007～1072），字永叔，號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，謚號(hào)文忠，世稱歐陽文忠公。廬陵沙溪（今屬吉安永豐人）。北宋著名政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩人。“唐宋八大家”之一。在我國文學(xué)史上有著極其重要的地位。蘇軾、蘇轍及曾鞏、王安石皆出其門下。是韓愈倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐者，也是北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。其一生著述豐厚，詩、詞、文均為一時(shí)之冠。有《歐陽文忠公集》等存世，其《集古錄跋尾》是今存最早的金石學(xué)著作。

　　曾鞏（1019～1083）字子固，建昌軍南豐（今江西南豐）人。北宋文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。以散文著稱。師從歐陽修門下，是北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)的積極參加者。主張“文以明道”，把歐陽修的“事信、言文”觀點(diǎn)推廣到史傳文學(xué)和碑銘文字上。文風(fēng)以“古雅、平正、沖和”見稱，自然淳樸，自成一家。 曾鞏一生著述豐富，有《元豐類稿》50卷、《續(xù)元豐類稿》 40卷、《外集》10卷流行于世。

　　王安石（1021～1086），字介甫，號(hào)半山，封荊國公。世稱王荊公。謚文，又稱王文公。臨川（現(xiàn)撫州東鄉(xiāng)）人。北宋 杰出的政治家、文學(xué)家，也是著名改革家。“唐宋八大家”之一。其詩文長于說理與修辭，善用典，警辟精絕，風(fēng)格或遒勁有力，或情韻深婉。1069年任參知政事始，推出青苗法、農(nóng)田水利法和募役法等政治變法對(duì)宋初社會(huì)經(jīng)濟(jì)具有深刻影響，被列寧譽(yù)為 “中國十一世紀(jì)最偉大的改革家”。有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。

　　黃庭堅(jiān)（1045～1105），字魯直，號(hào)山谷道人，涪翁，黔安居士等。北宋著名詩人、詞人、書法家。洪州分寧（今江西修水）人。其詩書畫號(hào)稱“三絕”，與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。其詩內(nèi)容豐富，風(fēng)格奇拗，提倡“無一字無來處”和“脫胎換骨、點(diǎn)鐵成金”。推陳出新，開一代風(fēng)氣，被尊為“江西詩派”之祖。其書兼擅行、草，以側(cè)險(xiǎn)取勢(shì)，縱橫奇崛，自成風(fēng)格，為宋四家之一。有《山谷集》、《華嚴(yán)疏》、《松風(fēng)閣詩》等存世。

　　朱　熹（1130～1200），南宋著名理學(xué)家、文學(xué)家、教育家。字元晦，號(hào)晦庵，別號(hào)紫陽等。祖籍徽州婺源（今江西婺源）人。為宋代理學(xué)集大成者，世尊稱“朱子”，從祀孔廟。朱熹一生致力于儒家經(jīng)典的注釋與闡發(fā)，確立了中國古代最龐大、最完整的客觀唯心主義哲學(xué)體系。在歷代儒者中的地位及實(shí)際影響僅次于孔子和孟子。此外，在經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、自然科學(xué)等有較大成就。著作有《近思錄》、《四書章句集注》、《朱子語類》等。

　　陸九淵（1139～1192），字子靜，號(hào)象山先生。南宋著名哲學(xué)家、教育家。撫州金溪人。與朱熹齊名，史稱“朱陸”。一生致力于授徒講學(xué)，創(chuàng)立學(xué)派，是中國主觀唯心主義“心學(xué)”的創(chuàng)始人。明代王陽明發(fā)展其學(xué)說，成為中國哲學(xué)史上著名的“陸王學(xué)派”。對(duì)近代中國理學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。著有《象山全集》。其言論“人惟患無志，有志無有不成者”；“自立自重，不可跟人腳跡，學(xué)人言語。”；“不可自暴自棄自屈。”至今受用無窮。

　　文天祥（1236～1283），南宋后期杰出民族英雄、愛國詩人和政治家。廬陵（今江西吉安）人，原名云孫，字天祥，后改字宋瑞，又字履善，自號(hào)文山。著作有《文山先生全集》、《文山樂府》，名篇有《正氣歌》、《過零丁洋》等。文天祥以忠烈名傳后世，被俘期間，元世祖以高官厚祿勸降，他寧死不屈，從容就義。詩句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”成千古絕唱。

　　馬端臨（約1254～1323），宋元之際著名的歷史學(xué)家。字貴與，一字貴輿，號(hào)竹洲。饒州樂平（今江西樂平）人。著有《文獻(xiàn)通考》、《大學(xué)集注》、《多識(shí)錄》等。代表作《文獻(xiàn)通考》共348 卷 ，分田賦、戶口、征榷、選舉、職官、樂、兵、弄、學(xué)校、錢幣等二十四門。是記敘中國歷代典章制度的文化通史。在中國浩渺的史籍中具有重要地位。其以一人之力，成就如此皇皇巨著，其學(xué)問之廣，功夫之深，當(dāng)為世代所敬仰。

　　汪大淵（約1310～？），元代著名航海家，我國歷史上第一個(gè)附舶遠(yuǎn)航并留下著作的人。字煥章，江西南昌人。他兩下西洋，游蹤廣遠(yuǎn)，著述精深，直到清代中葉以前，都難有人與之匹敵。西方學(xué)者稱他為“東方的馬可·波羅”。代表作《島夷志略》詳細(xì)記載了亞、非、澳各洲220多個(gè)國家和地區(qū)的疆域、物產(chǎn)、風(fēng)土、民俗和貿(mào)易，是研究元代海外交通史、中外關(guān)系史、西域南海物產(chǎn)志和民俗學(xué)的重要參考資料。

　　況　鐘（1384—1443），字伯律，號(hào)龍岡，又號(hào)如愚，明靖安人（今江西靖安縣高湖鎮(zhèn)崖口村人）。明代著名清官、詩人。由于況鐘出身吏員，深知吏治中的積弊，因此，任蘇州知府期間，懲奸吏、清積案、平冤獄、減重賦。深受百姓愛戴，人稱“況青天”，享譽(yù)全國。古代傳奇小說中載有不少?zèng)r鐘辦案故事。如昆曲《十五貫》，把他剛正廉潔、孜孜愛民的形象刻畫得惟妙惟肖。著有《況太守集》。

　　魏良輔（1489～1566），字師召，號(hào)此齋，晚年號(hào)尚泉、上泉，又號(hào)玉峰。明代杰出的戲曲音樂家、戲曲革新家。新建（今屬江西南昌）人。其精通音律，嗓音美好，熟諳當(dāng)時(shí)流行的南北曲多種聲腔，長期鉆研戲曲藝術(shù)。被譽(yù)為“國工”、“曲圣”，乃至昆腔（南曲）“鼻祖”。代表作《曲律》（一名《南詞引正》）是一本論述歌唱方法和唱曲理論著作。作者逐條簡要地闡述了昆曲在字、腔、板眼等各方面的練唱技術(shù)，南北曲唱法的區(qū)別等。對(duì)后世戲曲音樂理論有深遠(yuǎn)影響。

　　宋應(yīng)星（1587～1661），字長庚。奉新北鄉(xiāng)（今屬江西奉新縣宋埠鎮(zhèn)）人。明末清初著名科學(xué)家。被稱為“中國的狄德羅”。在世界科學(xué)史中占有重要地位。宋應(yīng)星才大學(xué)博，著有《野議》、《談天》、《論氣》、《思憐》等十幾種著作。代表作《天工開物》，被譽(yù)為“中國古代科技百科全書”。該書詳細(xì)記載了十七世紀(jì)中國農(nóng)業(yè)、工業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域中的一百三十多項(xiàng)生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，幾乎包括了社會(huì)全部生產(chǎn)領(lǐng)域。極具研究價(jià)值。

　　湯顯祖（1550～1616），明戲曲家、文學(xué)家。字義仍，號(hào)海若、若士、繭翁，自署清遠(yuǎn)道人。臨川人（今江西臨川）。在中國和世界文學(xué)史上有著重要的地位。被譽(yù)為“中國的莎士比亞”。其主要?jiǎng)?chuàng)作成就在戲曲方面，代表作是《牡丹亭》，它和《邯鄲記》、《南柯記》、《紫釵記》合稱“玉茗堂四夢(mèng)”。他的作品和戲劇活動(dòng)，均根植于現(xiàn)實(shí)生活的土壤，同時(shí)又彰顯出高度的浪漫主義精神，影響深遠(yuǎn)。有《湯顯祖集》存世。

　　八大山人（約1626～約1705），即朱耷，有雪個(gè)、個(gè)山、個(gè)山驢、驢屋、人屋、道朗等別號(hào)。明寧獻(xiàn)王朱權(quán)后裔。江西南昌人。明末清初杰出畫家、書法家。以大筆水墨寫意畫著稱。一生從事繪畫，結(jié)合詩、書、篆刻，尤以花鳥畫稱美于世。其作品特點(diǎn)：以象征手法抒寫心意，筆墨蒼勁圓秀，簡樸豪放，章法結(jié)構(gòu)高曠縱橫，獨(dú)出新奇，對(duì)后世影響極大。鄭板橋、吳昌碩、傅抱石、齊白石、李苦禪、張大千等對(duì)其推崇備至。代表作有：《魚鳥》、《松下鳴禽圖》、《荷花水鳥圖》等。

　　陳寅恪（1890～1969），世界著名的漢學(xué)家和國學(xué)大師，古典文學(xué)研究家、史學(xué)家。清詩人陳三立之子。江西義寧（今江西修水）人。具備十幾種語言能力，尤以梵文和巴利文特精。他能以批判的方法并利用各種文字的史料從事研究，是最有學(xué)問、最科學(xué)的歷史學(xué)家。專著有《隋唐制度淵源略論稿》、《唐代政治史述論稿》、《元白詩箋證稿》、《柳如是別傳》等。1955年當(dāng)選為首屆中國科學(xué)院院士。

　　詹天佑(1861～1919），中國近代科學(xué)技術(shù)先驅(qū)，中國首位鐵路工程師，字達(dá)朝，號(hào)眷誠，廣東南海人，原籍安徽婺源（今屬江西婺源）。1872年年僅12歲的詹天佑作為中國第一批官辦留洋學(xué)生留學(xué)美國。1881年學(xué)成回國后修建或主持修建了京奉、京張、張綏、津浦、川漢、粵漢、漢粵川等鐵路。對(duì)中國鐵路網(wǎng)的規(guī)劃、勘測、設(shè)計(jì)、施工、管理，都有開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。有“中國鐵路之父”、“中國近代工程之父”之稱。

　　方志敏（1899—1935），中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人，無產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家、杰出的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。原名遠(yuǎn)鎮(zhèn)，小名正鵠，學(xué)名志敏。江西上饒弋陽縣人。參與領(lǐng)導(dǎo)弋橫起義，創(chuàng)建贛東北蘇區(qū)，閩浙贛革命根據(jù)地。領(lǐng)導(dǎo)組建中國工農(nóng)紅軍第10軍。1935年被俘。在獄中，面對(duì)敵人的嚴(yán)刑和誘降，他正氣凜然，堅(jiān)貞不屈。寫下了《清貧》、《可愛的中國》、《獄中紀(jì)實(shí)》、《我從事革命斗爭的略述》等文稿。表現(xiàn)了一位共產(chǎn)主義戰(zhàn)士高尚的革命情操和堅(jiān)定的革命信念。

　　傅抱石（1904～1965），現(xiàn)代著名國畫家、美術(shù)史研究和繪畫理論家。原名長生、瑞麟，號(hào)抱石齋主人。祖籍江西新余，生于南昌。1933年留學(xué)日本，攻東方美術(shù)史學(xué)。著有《中國古代山水畫史研究》、《中國山水人物技法》、《中國繪畫理論》等。藝術(shù)創(chuàng)作以山水畫成就最大。為“新山水畫” 代表。其崇尚革新，建樹良多。以皮紙破筆繪山水，創(chuàng)獨(dú)特皴法-----抱石皴法。